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  “有學問的思想”與“有思想的學問”都是現代學統的組成部分。它不保守,但也絕不激烈地顛覆與破壞。徐複觀先生曾將學界分成三種力量:竺舊、鶩新與調和派。在我看來,如果用一個人的年齡作比,那麽:“竺舊”是老年人的保守狀態,他陷於回憶狀態,對新生活已缺少開拓的勇氣和力量;“鶩新”是一種少年的破壞心態,充滿了弑父意識與挑戰欲望;“調和”則是一種承前啟後的壯年心態,承擔建設與整合之責。如果說“鶩新”代表著一種“廣場意識”、英雄情結和革命家氣質,“竺舊”象征著一種“書齋意識”、守成情結和學究氣質,那麽“調和”則是“有思想的學問”與“有學問的思想”的結合——這是一種“十字街頭”的過渡意識,一種整合與建設的學術道路——這正是通往現代學術的道路。

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本報訊(記者萬強通訊員肖鋒陳建紅)近日在湖北新洲區舊街街舉行的“新洲區十大師德模範人物”巡回報告會上,鄉村女教師朱茶梅的講述,給500多名聽眾帶來了特別的感動。

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(五)畢業生身份證複印件(驗原件);

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